Evrim

İngiliz bilim adamı. Biyokimya alanında Bristol Üniversitesi’nden lisans derecesini, Londra’daki King’s College’den ise doktora derecesini aldı. Discovery Institute’un Bilim ve Kültür Merkezi’nin kıdemli bir üyesidir. Darwin’in evrim teorisi üzerine yapılan tartışmalara yön vermiştir. En çok ilgi gören kitabı Evrim: Krizde bir Teori (1985); Phillip Johnson, Michael Behe gibi araştırmacılara, evrim teorisindeki başlıca bilimsel meseleleri araştırmaları için ilham kaynağı olmuştur. Homoloji, paleontoloji ve moleküler biyoloji açısından Darwinizmin temelinde yer alan ciddi boşlukları işaret etmiştir. Eserin, “canlılar âleminin karmaşıklığının kümülative seleksiyon ile açıklanamayacağı” argümanı, zamanın testini geçmiştir. Bilim camiası mikro düzeyde evrimin, makro düzeyde bir evrimden kaynaklandığına gittikçe artan bir şüpheyle bakmaktadır. 1998’de yayınlanan Tabiatın Kaderi: Biyolojinin Kanunları Evrenin Amacını Nasıl Ortaya Koyar adlı eseri, tabiattaki örüntüyü araştırır. Evrenin kanunlarının karbon temelli yaşamın varlığına uygun olmakla kalmayıp modern insana çok yakın karmaşık biyolojik birimlerin varlığına da kanıt oluşturacak incelikte ayarlandığını ortaya koyar. Yaklaşık 20 yıl boyunca yılın birkaç ayını Hindistan ve Pakistan’da araştırmalar yaparak geçirmiştir. Londra’daki Moorfield göz hastanesinde 2009 yılında gerçekleştirilen ilk başarılı gen terapisi denemesinde kullanılan gen de dâhil olmak üzere, retina hastalıklarına sebep olan birçok yeni gen tanımlamıştır. Çalışmaları Nature, Biochemical Journal, Nature Genetics, BioSystems, Human Genetics, Clinical Genetics, the Journal of Theoretical Biology ve Biology and Philosophy gibi dergilerde yayınlanmıştır; dünyanın önde gelen üniversitelerinde sunumları yapılmıştır. En yakın zamanlı çalışması, genlerin hücre formunun oluşmasındaki rolüne odaklanır, özellikle kırmızı kan hücrelerini ve retina hücrelerini inceler. Yaşamın adaptif karmaşıklığının altındaki adaptif olmayan zemin planının, Darwin’in işlevselliğine nasıl meydan okuduğunu inceler. Darwinizmin metafizik temellerini reddeder; özellikle de yaşayan organizmaların makineden ibaret olduğunu ve organizmaların bütün özelliklerinin adaptif değerinin olduğunu reddeder.